ГЕОРГИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ СИДОРОВ

     Сидоров Георгий Алексеевич родился в Кемеровской области.
     По отцу он донской казак, по матери – из старинного дворянского рода.
     Следуя семейной традиции, Георгий Сидоров с детства изучал казачье воинское искусство. Впоследствии, это не раз спасало ему жизнь.

     Георгий Сидоров окончил биолого-почвенный факультет Томского университета.
     После окончания переехал на север Тюменской области в Ханты-мансийский национальный округ.
     Несколько лет он проработал в госохот инспекции, где занимался учётом копытных и борьбой с браконьерами.
     Потом был принят в научный отдел Юганского заповедника. Отсюда и начались его странствия по северу.

     За свои 20 лет работы в Приполярье, Георгий Сидоров посетил Кольский полуостров, Карелию, Архангельскую область, Приполярный и Средний Урал, Ямал.
     Он работал на побережье Обской губы, Пуре, в вершине Таза и на Енисее.
     В Восточной Сибири Георгий Сидоров побывал на плато Путорана, некоторое время жил и работал в Эвенкии (Байкит, Суринда, Тура).
     После Эвенкии молодой исследователь перебрался в Якутию, где работал на реках Лене, Яне, Индигирке, Алазее, Хроме. Несколько лет Георгий Сидоров прожил в Верхне-колымском районе в столице юкагиров Нелемном.
     Он побывал на реках Коркодоне и Омолоне (Юкагирское нагорье).
     Работал на Анадыре среди местных чуванцев. По работе Георгий Сидоров ездил на северо-восток Чукотки, была у него мечта и побывать в Русской Америке. Но осуществить её ему не удалось.

     Во всех своих путешествиях по северу Азии молодой исследователь натыкался на следы древнего пребывания в высоких широтах представителей белой европеоидной расы. О белых голубоглазых светловолосых людях, которые когда-то жили по всему северу Сибири, ему рассказывали хантейские, ненецкие, эвенкийские, юкагирские и чукотские сказители.
     Кроме всего прочего, местные жители не раз показывали любопытному русскому места, где когда-то стояли города и деревни белых людей «далёкого прошлого».

     Два десятилетия Георгий Сидоров аккуратно записывал предания, наносил на карту места, где когда-то со слов аборигенов жила белая загадочная раса.

     В результате своих изысканий Георгий Сидоров пришёл к выводу, что сравнительно недавно примерно 2-3 тысячи лет до н.э. весь север Азии контролировался предками современных европейских народов.
     Что колыбелью белой расы как считают западные учёные, является не Европа или Средняя Азия, а гигантские просторы Сибири.

     Есть ещё одно удивительное открытие, которое удалось сделать Георгию Сидорову, это встретить в лесных дебрях русского севера на Урале и Сибири под личиной старообрядцев представителей древней ведийской традиции, причём не языческой, а дорелигиозной той, которая была распространена на Земле во времена допотопной цивилизации Орианы-Гипербореи и Атлантиды.
     Хранителей этой традиции как выяснил исследователь, на Земле совсем немного, но вполне достаточно, чтобы донести до нас, людей современной техногенной цивилизации, то духовное наследие, без которого рыночная цивилизация, построенная биороботами, обречена на гибель. Люди называющие себя потомками чуди белоглазой или сибирскими челдонами показали своему другу и исследователю хранилища никому не известных на Земле книг и древние, уничтоженные христианами музыкальные инструменты.
     Георгий Сидоров не раз слышал, как они звучат, и понял что русские гусли, жалейки, цимбалы и гудки способны включать родовую память предков.
     Понятно, что исследователю чтобы погрузиться в мир параллельной цивилизации пришлось пройти несколько серьёзных посвящений.

     Обо всём этом Георгий Сидоров пишет в своих книгах. Правда много ему приходится опускать и недоговаривать.

Но что делать? Такова наша реальность.
     Кто-то просто не готов принять новое знание, а кто-то попытается докопаться до тайной параллельной цивилизации, о которой упоминает автор.

      Георгий Алексеевич Сидоров – историк, преподаватель Томского Государственного Педагогического Университета, член Концептуальной Партии Единения (КПЕ).
     Два высших образования – два факультета Томского госуниверситета по специальностям «Историческая геология» и «Генетика».
     Более 20 лет трудился на севере европейской части России и Сибири.
     Автор нескольких книг и статей о ведической культуре славян и ариев. Членство в КПЕ. это теоретическая платформа партии – Концепция Общественной Безопасности.

РОДНОВЕРЫ, ИНГЛИИНГИ, НЕОЯЗЫЧНИКИ, АНАСТАСИЯ, МЕГРЕ

— А теперь вернёмся к нашим родноверам, инглиингам и другим неоязычникам. 
     Все они считают полигамные отношения извращением.

Значит, кому они все служат? 
— Тому же самому демону, кому же ещё? 
— Теперь ты понимаешь, чем отличается наша самая древняя на земле гиперборейская или орианская традиция от неоязыческой? 
— Неужели только семейными отношениями? — удивился я. 
     — Семейные отношения — всего лишь индикатор, не более. 
     Дело в другом. Все они созданы той же силой, что породила иудаизм, христианство и ислам. Эгрегор Амона или Сета — та энергоцентраль, которая питает все протекающие в социуме инволюционные процессы. Сама же она подпитывается жизненной и творческой энергией тех, кем управляет. 
     Войны, конфликты, смерть на дорогах, криминал — всё это хорошо, но есть кое-что лучше. Когда «генератор» не гибнет при отдаче энергии, а излучает её постоянно. Именно для этого и нужна была семейная моногамия во главе с женой-вампиром. Конечно, далеко не все женщины вампиры, но последних сейчас становится больше. Созданы специальные школы женского вампиризма. 
     — Я об этому уже слышал от девушек, да и Ярослава мне многое на эту тему поведала. 
     — Вот и хорошо. А теперь ты знаешь, что собой представляет стерва на энергоинформационном плане. Институт женщины-вамп был создан далеко не просто так. И не только для подпитки свежей жизненной силой сатанинского эгрегора, главной задачей стервы является остановить в творческом плане наиболее продвинутых талантливых мужчин. Не давать им энергию, а, наоборот, высасывать её с кровью.
"Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации." 4 книга стр. 576-578

БИБЛИОТЕКА КНИГ ЧЕРДЫНЦЕВА

     Между тем дедушка предложил осмотреть его маленькую библиотеку. Она у него располагалась с другой стороны избы, в небольшой комнатушке за печью. Мельком взглянув на книги, я понял, что у дедули неплохой вкус: на верхней полке стояли томики Тютчева, Некрасова, Лермонтова и Пушкина. Ниже, располагались тома классиков-прозаиков.
     На последней полке виднелись славяно-арийские Веды и стопка томиков знаменитой «Анастасии».
     Мельком осмотрев собрания книг старика, я про себя отметил: дедушка изучает литературу инглиингов и писанину Мегре. Что-то в этом есть, вот бы узнать.

– Как моё собрание? – услышал я за своей спиной. – Книг у меня немного, но они, как видишь, есть.
     – Мне нравится подбор поэзии, ни одного современного поэта. Сплошная классика, да и с прозой то же самое. Книги как на подбор.
Только я не возьму в толк, зачем тебе русско-арийские Веды?
     Это ж самая настоящая галиматья!
Или я что-то не так понимаю?
     – Они мне нужны не для информации, а для сканирования сознания современного обывателя.
– Как это? – поинтересовался я.
     – Ты говоришь, что все эти книги, – Чердынцев показал на ряд чёрных томиков посреди нижней полки, – самая настоящая ложь.
     Я кивнул.
     – Это понятно таким, как ты, но, к сожалению, есть и другие люди. Их много, очень много, и они повелись! Вот в чём беда!
Ты понимаешь, каков уровень сознания наших обывателей, если они верят тому, что в этих книгах написано?
     – Обычно люди верят в то, во что им нравится верить, – улыбнулся я.
     – Вот он, ответ на вопрос, зачем я прочёл эти книги.
– Они для тебя являются индикатором сознания масс? Я это понял.
     – То же самое можно сказать и об «Анастасии», – показал старик на другую стопку книг.
     – Для меня писание Мегре является индикатором для ещё одного уровня сознания, которое намного примитивнее того, которое принимает славяно-арийские Веды.

Ты читал сборник этих сказок? – посмотрел на меня Чердынцев.
     – Несколько книг прочитал.
– Ну и как?
     – Да так. Ничего криминального я в них не нашёл.
     – Не нашёл! – прорычал дедуля, и мне показалось, что из его глаз посыпались искры. – Не нашёл, говоришь! Ну, тогда ещё раз прочитай! – с этими словами дедуля метнулся к полке с книгами и, схватив злополучные томики, швырнул их мне в лицо. – Возьми и ещё раз прочти то, что здесь написано. Если не поймёшь, заставлю выучить наизусть.
Оценив взглядом рассвирепевшего хозяина дома, я подобрал с пола разбросанные книги и попытался поставить их на полку.

     Но моя реакция вызвала у дедули новый приступ ярости.
     – Я же тебе сказал: забирай и проваливай! – закричал он истошным голосом. – Вон из моего дома! Иди в лес и разбирайся, что написано в этой макулатуре!
     С книгами под мышкой я вышел на крыльцо избушки и, поразмыслив с минуту, направился к заброшенному срубу в ста метрах от избы. Крыша на нём не сохранилась, но лиственничные стены внушали доверие, рядом с ними можно было смело ставить палатку. Обе дедовы собаки проводили меня до стен сруба и направились назад, к дому своего хозяина.

     Инглиинги – люди, исповедующие инглиизм (новое религиозное славянское движение).
Г. Сидоров «Наследие белых богов» стр. 16 - 17

 

     Главным приоритетом управления признаётся оккультный, жреческий или «полевое информационное воздействие на психику обывателя». Данный приоритет неизвестен абсолютному большинству людей. Очень чётко проходит граница «посвящённых» и «непосвящённых» людей.

*** На Земле две расы колонизаторов – с Ориона и с Сириуса, остальные расы и подрасы – результаты смешения этих двух материнских рас с местными гоминоидами – неандертальцем, питекантропом, синантропом.

*** Помимо эволюции, существуют процессы инволюции – дегенерации разумного существа. В качестве примеров приводятся животные: медведь, обезьяна, которые когда-то были разумными существами

*** Очаг «мирового зла» представляет собой подземная цивилизация рептилоидов, использующая смешанные расы в своих целях.
Все исторические события рассматриваются как постепенный захват планеты этой негуманоидной расой.
Также делается предположение о следующем уровне Тёмных сил – невидимых, полевых тварях, по словам писателя, «кого некоторые экстрасенсы называют ёмким именем «социальные паразиты».

*** Русь – ядро северной цивилизации, состоящее из потомков расы с Ориона – постоянный антагонист в борьбе с «тёмными силами».
Кроме того, интересны следующие положения:

*** Автор не подвергает сомнению академические нестыковки о существовании Римской Империи.

*** Сидоров считает, что Сталин – посвящённый жрец, получавший на Русском Севере, как минимум, три инициации посвящения. По словам автора (Сидорова Г.), С. Джугашвили (Сталин) осознал, что в прежних своих воплощениях был русским, открыл для себя путь бореалов.

*** Автором приводится авторская версия происхождения слова «князь»: «Из их среды выбирался самый достойный, он назывался князем. С древнего языка «к-асс» или конный совершенный воин и управленец.»

О ЛЕВАШОВЕ

     «Ничего Левашов не применял сногсшибательного, потому что он ничего не может, то, что на него работает эгрегор Амона или Еговы, на территории России мало что значит. Наш национальный эгрегор способен нейтрализовать явный сатанизм того, что мы называем Амоном. Здесь другое. Левашов как и Ахиневич, ставленник неких спецслужб. Вот они-то и располагают магией, и серьёзной, в виде психотронного и психотропного оружия. Я думаю, тебе понятно, почему его поддерживают….»
     По мнению Сидорова тот, кто публикует, комментирует, анализирует «Славяно-Арийские Веды» (САВ), входит в «кучку предателей Левашовых и Ахиневичей», ведь есть другие, тайные, подлинные славянские веды, которые никому нельзя показать. Да и незачем. Тем более, что добрая часть информации получена путём регулярных подключений Сидорова Г. к информационному полю и «настройке своих пси-центров на частоту эгрегора храма». Старославянского. Посвящения, кстати, он получал в тех же местах, что и Сталин.